桃木劍是道教的一種法器，在漢族傳統習俗中也被認為有鎮宅、納福、辟邪、招財等作用。在現代的生活中，桃木劍的應用也非常的廣泛。下面。
教你招財、旺桃花的刺青圖案 ... 綜上所述，紋身並非隨意之舉，而是一種風水秘術，與命理、五行、氣場息息相關。遵循風水禁忌，選擇適合自己的紋身圖案和位置，才能避兇趨吉，讓紋身成。
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活痣和死痣是不同的，活痣主要是在皮肤任何表面都可能出现的黑而且具有光泽度的痣，而死痣是指那些比较小而且没有光泽度的痣。 活痣，又叫做善痣，也叫做贵痣，总之活痣就是好痣，代表着吉利顺遂的一面。 死痣一般无毛，开状怪异，这些死痣叫做凶痣，又叫做恶。
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大门颜色与方位风水选择时，一般在五行的化解上可以用相生也可以用相克，但是我们都知道选择相克颜色的前提是住宅主人的命格必须能压得住相克的凶星，所以为安全起见，还是选择相生。
在使用羅盤或指南針之前，有以下幾點需先特別注意： 1、必須先將身上的鐵器、電器用品（行動電話、隨身聽…）或是會干擾羅盤磁場的物品全部取下。 2、注意測量地點附近沒有鐵器、行動電話、電線桿、電箱、電塔…等會。
本义:广厦容人曰宥) 宥，宽也。 ——《说文》 宥，宽也。 ——《国语·周语》 闻在宥天下，不闻治天下也。 ——《庄子·在宥》 知其冤而宥其失。 ——唐 · 李朝威《柳毅传》 天尊岂可违天擅。
后面有靠的意思是指后玄武的位置，也是靠山的位置必须靠山面水，高处为山低处为水. 古时候的风水称屋宅的前面为明堂，明堂是有客人来家里拜会时会经过的第一个地方。 明堂如果非常。
天理是儒家宋明理学设置的一个哲学范畴。在理学中，天理是最高范畴，是先验永恒的存在。 根据北宋理学家程颐的说法：“万物皆只是一个天理”。且它是善恶的主宰，不因个人意志而转移。因是最高的范畴，无法以人力去改变天理。 在理学的后续发展中，程朱理学与陆王心学在“人如何接近天理”的方法上出现了分歧。二程、朱熹认为“格物”，即追求对事物的透彻理解，可以使人达到天理，故天理客观地存在于事物中。而陆九渊、王阳明则认为天理存在于人的主观思维；即“心”之中。
桃木招桃花 - 刺青 風水 -
